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你真是個特别的人

風氣

我母親的晚年還是挺幸福的，到了她們這個歲數，孩子們都到了獨擋一面的年紀。所以她們大部分時間都過着帶孫子帶孫女的共享天倫的日子。

現在收入也高了，日子也好了，閑來無事。當年的同學，知青，工友，鄰居，沒事就喜歡搞搞聚會，一邊回憶往昔，一邊在談：

現在的社會風氣不複他們當年了。

最近我在追《大秦賦》這部片子，劇本是孫皓輝老師《大秦帝國》的底子。幾年前這套書我啃了整整兩個月。不得不說，寫的蕩氣回腸，振聾發聩，但也是有一個瑕不掩瑜的問題：

把大秦過度美化了。

如果大秦帝國真的那麼蒸蒸日上，真的那麼光芒萬丈，那麼為什麼秦二世會亡的那麼快呢？别忘了《陳涉世家》裡說的那句話：

天下苦秦久矣。

雖然是建立了大一統的不世功業，雖然是有趙高，李斯這些佞臣。雖然覆滅的六國依然蠢蠢欲動，但是歸根結底，秦朝速亡的原因在于：

它統治下的人民日子過得不好。

電視劇裡有一個橋段，說是楚國的老百姓日子艱難，然後逃到秦國去，要當秦人，後被楚國的當兵的阻攔。

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這個事情基本上屬于胡扯了。

《史記·白起王翦列傳》裡有這樣一段話：

“秦嘗攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之民皆反為趙，天下不樂為秦民之日久。今亡趙，北地入燕，東地入齊，南地入韓、魏，則君之所得民無幾何人矣。故不如因而割之，無以為武安君功也。”

大概的意思就是秦去打韓國的刑丘，上黨兩個地方。然後上黨的老百姓都跑去了趙國，因為：

全天下的老百姓都不太樂意成為秦的子民。

《商君書·徕民篇》中也寫到：

“意民之情，其所欲者田宅也，而晉之無有也信，秦之有餘也必。如此而民不西者，秦士戚而民苦也。

這話的大意就是老百姓總是天然的希望擁有自己的田宅。人家晉國的土地都不夠，但我們秦國的田多得是，可是老百姓卻不願西來我秦國，是因為

“秦士戚而民苦也”。（在秦國做“士”非常慘、在秦國做“民”非常苦）。

所以你不要看電視劇裡把秦朝寫的那麼好，君臣一心，統治者開明，老百姓安居樂業，山東六國的君主都是荒淫無道，蠢的跟豬一樣。其實并不是這樣。

秦國嚴刑峻法，動不動就搞連坐殺人，有點狀況就割耳朵割鼻子的，老百姓到了年紀就要去當兵，并且為了支援戰争，苛捐雜稅衆多，賦稅壓得大家苦不堪言。

就是一個斯巴達式的窮兵黩武的軍事帝國。

如果你想建功立業，戰場殺敵，那這樣的氛圍挺好。但是對于絕大部分就想着“農婦，山泉，有點田”好好過日子的老百姓來說，其實無比痛苦。

這就是當時的社會風氣。

後來統一了，照理說應該給繃得緊緊的社會減壓了，但是還沒等嬴政忙活這事的時候他就挂了。所以整個帝國的統治一下子就崩了。

2020對全世界來說都很魔幻，我們看到了太多活久見的事情。

比如最近中國互聯網的幾大巨頭就開始紛紛殺入社區團購。盯上了“賣菜”的生意。

如果你看看全世界的科技公司在忙些什麼，你會挺不好意思的。

谷歌的ALPHAFORD人工智能在破解蛋白質的三維結構；特斯拉的“龍”飛船實現了發射回收，很快要探索火星。

他們在忙着探索宇宙，破解這個星球最深的秘密。而我們的市值可與其比肩的科技公司：

開始賣菜。

中國的互聯網企業的觸角不管伸到什麼領域，進入什麼行業，本質上還是多年前玩剩下的那一套：

補貼--流量--廣告--放貸

最大的問題不在于他們做了什麼，而是這幫有錢的所謂的高科技的互聯網公司：

帶壞了資本的風氣。

官方的态度出來之後，鄉村教師就低調的宣布：

淘寶退出賣菜領域。

就像高曉松在奇葩說罵清華博士梁植一樣：

名校是“國之重器“，名校生是為了“讓國家相信真理”，這才是一個名校生的風範；而你直接問我應該找個什麼樣的工作，自己都不知道自己想要的是什麼，你覺不覺得你愧對清華這十多年的教育？

風氣一差，事情就會起變化。

這些無往不利的互聯網資本，深入到社會裡每一個觸角，不放過任何一個可能獲取利潤的角落。從打車到外賣，從生鮮到蔬菜，互聯網資本深入到我們生活的點點滴滴是越發明顯。

現在連民生領域都想染指了。

不管前期的補貼多麼誘人，對外的宣傳多麼迷人，到了後期肯定還是壟斷後的變相漲價。

我不需要菜市場放個科技感十足的觸摸大屏幕，

我不需要你用P的圖和數據來告訴我商品有多新鮮，

我不需要你的人穿着統一的黃色或者藍色的衣服為我服務，

我不需要一堆俊男靓女對着幾十個手機直播他的賣菜。

我隻想陪着家人在嘈雜的菜市場裡挑來揀去，

我隻想聽聽賣菜的老主顧跟我說一句：“呦，來啦，今天要點啥”，

我隻想跟缺斤少兩的小販鬥智鬥勇，我隻想用眼睛看，用手掐來看菜新不新鮮，

我隻想在賣完菜之後看着人家說：“這點蔥送你”。

對于我來說：

菜市場的本質是市井氣和人情味，絕不是高科技。

一個昂揚的，有前途，有希望的社會應該是什麼樣的呢？

答案還要從學習強國裡面找：

隻有站在時代前沿，引領風氣之先，精神文明建設才能發揮更大威力。當前，社會上思想活躍、觀念碰撞，互聯網等新技術新媒介日新月異，我們要審時度勢、因勢利導，創新内容和載體，改進方式和方法，使精神文明建設始終充滿生機活力。

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