如今我們提起慈禧，腦海中的形象都是一個禍國殃民，奢靡享樂的女人，在她所掌權的幾十年裡，将三代皇帝都困做自己掌中的傀儡，在甲午戰争時期，甚至還挪用軍費來給自己過壽。

因為她，清朝日漸衰敗，最終滅亡。然而一直受大家所不恥的慈禧，卻也留下過一首詩，這首詩甚至還被編入了小學教材當中。

慈禧生于葉赫那拉氏一族，葉赫那拉雖然早年是一個名門望族，但到了慈禧父親這一代，葉赫那拉氏早也沒有了當初的顯貴，直到慈禧入宮，慈禧剛入宮時被獲封蘭貴人，後來慈禧為鹹豐皇帝誕下長子，此後母憑子貴，被晉升為懿貴妃。

進宮之後，慈禧便沒有太多的機會能夠回家看望父母了，不久後慈禧的父親病逝在了鎮江府，家中隻剩下了母親富察氏一人，慈禧雖然十分想念母親，但也實難回去。

這一時期的鹹豐皇帝對于慈禧可謂寵愛有加，鹹豐皇帝身體不适時，慈禧在旁伺候，鹹豐皇帝見她寫字較好，就會自己口授，慈禧幫忙代筆批閱奏折，而後的時間裡，鹹豐皇帝越發依賴和寵愛慈禧，甚至允許慈禧自己對朝政之事進行回閱。

也正是因為這樣，鹹豐去世之後，因同治皇帝年幼，即使鹹豐為他挑選了八名輔佐大臣，但慈禧多年參與政事，自然不肯再拘于後宮之中，便發動祺祥政變将八位輔佐大臣去除，而後慈禧垂簾聽政。

此時的慈禧可以說已經完全執政掌權，但這一年，慈禧的母親富察氏正逢六十大壽，但慈禧如今已是太後，更是不能随意出宮，哪怕是母親的宅邸也是不行的，母親的六十大壽慈禧未能當面祝壽，心中亦是遺憾。于是便寫了一首《祝母壽詩》送給了富察氏。‘’

慈禧是在用這首詩表達自己對母親的祝福，同時也是在表達如今站在這權利之巅峰，自己亦被階級制度困在此處，無法與母親見面。

“世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殚竭心力終為子，可憐天下父母心！”

這首詩的内容很簡單，就是在說這世界上隻有父母對子女的情誼最真，所有的心血都放在了兒女身上，一輩子殚精竭慮都是為了子女，最可貴的便是天下父母對子女的心了！

依照我們現在來看，這首詩的文學水平并不算高，辭藻也缺乏推敲，對仗格式也與普通七言律詩不同，但此詩中所蘊含的真情實意卻讓我們動容，以緻于現在我們依然能熟知那一句“可憐天下父母心！”

掌權後的慈禧，政治手段是非常強硬的，對待旁人更是毫無半分憐憫之心，這樣一個全身裝滿了尖刺的女人，還是将最柔軟的一處給了母親，也由衷的寫出了這一首《祝母壽詩》，流傳至今。

慈禧對于母親的感情是在年幼時便存在的，我們都知道皇家的親情是最不值一提的，後來的慈禧大緻上也是如此，但同治終歸是慈禧自己的孩子，所以對于同治慈禧還是留有母愛的。

在同治成年時，慈禧為同治物色了一個十分優秀的皇後，但同治帝卻一心隻念着阿魯特氏，慈禧雖不喜歡阿魯特氏，但也為了同治妥協讓步，若不是因為慈禧還顧念同治是自己的孩子，以慈禧在政治上的手段，阿魯特氏又哪裡能當上皇後呢？

而後的光緒，說是慈禧的養子，實際是慈禧的侄子，雖然不是慈禧親生的孩子，但慈禧與光緒待在一起的時間是挺長的，在光緒能夠乖乖做一個“提線木偶”時，慈禧對于他也還是不錯的，據說當光緒生氣發脾氣時，慈禧竟然也能容忍，還會設法讓光緒開心。

當然不管是同治帝也好，光緒帝也罷，一旦涉及到政治權勢上的問題，那一點點的母愛，也就顯得那麼的微不足道了。

從這些事情中我們可以窺見，原本的慈禧應該也是一個孝順良善之人，但在權力的侵染之下，慈禧漸漸變得心狠手辣，眼中隻剩下權力，不過慈禧終究也是一個有血有肉的人，從《祝母壽詩》中我們可以看出慈禧的心中，依然還是殘存着幾分溫情的。

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