書法，是漢字獨有的藝術，皮之不存，毛将焉附，離開了漢字，就不能稱之為“書法”，今日書壇流傳一種“無字書法”，看起來是後現代藝術，實際上是惡搞！

　　無字書法

　　曆史上曾經古人名帖進行排名，前十名被譽為“中華十大名帖”，其中包括王羲之《蘭亭序》、顔真卿《祭侄文稿》、蘇轼《黃州寒食帖》、歐陽詢《仲尼夢奠帖》、米芾《蜀素帖》、趙孟頫《前後赤壁賦》等等。

　　其中趙孟頫創作《前後赤壁賦》時候，是他藝術人生和官職頂峰時期，也是他師法古人，挽救書法于危難之際，也是他行書代表作之一。

　　趙孟頫《前後赤壁賦》

　　可能有人會說，為啥是趙孟頫力挽狂瀾，挽救了書法？

　　書法發展每個時期，都有自己的特點，公認的說法是：

　　晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态！

　　宋代是文化相對自由的時期，文人并不滿足于唐人嚴謹的法度，加上蘇轼這個天才，自由不羁，高呼“我書意造本無法”，一呼之下，從者如雲！

　　趙孟頫《前後赤壁賦》

　　在蘇轼的影響下，黃庭堅、米芾、蔡京等等，都不再強調傳統法度，以寄情達意為主，強調了書法的“個性”，在藝術上表現出了“欹側怒張”的審美理想，給書法帶來新思想。

　　創新是好事，為創新而創新，結果成為“流弊”！各種乖張躁露、險怪霸悍的形式的作品粉墨登場，書壇就像今日一樣，各種醜書、怪書層出不窮！

　　所不同的是口号不一樣：南宋晚期某些書法人以蘇轼“我書意造本無法”來自我标榜，今日書壇某些人以傅山的“甯醜毋媚”來标榜！

　　趙孟頫《前後赤壁賦》

　　在書法危機關頭，幸虧了趙孟頫，在衰敗的關鍵時刻，力挽狂瀾，重新提出“師法古人”的号召，力主學習魏晉的氣韻和唐人的法度。他說：

　　”“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”

　　甚至他直接了當提出，臨寫魏晉時候碑拓：

　　前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名于世。

　　無論是繪畫、書法，在趙孟頫帶領下，元代掀起“複古”的風潮，由于時代的不同，書寫方式變化，師古但不泥于古，趙孟頫逐漸形成自家風貌，被後世譽為“趙體”！

　　趙孟頫《前後赤壁賦》

　　而趙孟頫的《前後赤壁賦》，把趙體風格體現的淋漓盡緻，儒雅遒勁、妍麗精絕、清和灑落，無一敗筆，筆畫圓秀，間架則方正，雖有唐人的法度，但又不拘泥法度，這種寫法不但無損于含畜之美，反而增添了一種生氣和自然輕松感。

　　趙孟頫在晉唐前人基礎上的創新，才是有效的創新，作為一門傳統的藝術，首先要根植傳統，博采百家，才能形成自家風貌！

　　反觀今人的書法，為創新而創新，為了創新，不惜搞怪，什麼吼書、射書、漁網書法、人體書法，無字書法等等，最終會進入垃圾桶，為後人所不齒！

　　趙孟頫《前後赤壁賦》

　　一些書法名家，對趙孟頫的書法，并不認可，說他是“俗書”，“沒有自家風貌”，甚至還有人拿董其昌一句話評語來批評趙孟頫：“因俗而熟”！

　　好在廣大書法愛好者，眼睛是雪亮的，在如此浮躁的環境下，堅持學習古人書法，根植傳統中，不斷探索自己書法創新，才是正道！

　　今天特别向大家推薦趙孟頫的《前後赤壁賦》高清複制品，采用藝術微噴技術，在65克宣紙上制作而成，絲毫必現，期待您的喜歡！

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