提起菩薩，大家第一個想起的可能就是觀音菩薩了。都說佛教“源起于印度，光大于中國”，在咱們中國，佛教裡最家喻戶曉的，可能還真的就是這位大慈大悲的觀音菩薩了。

　　觀音菩薩形象（86版西遊）

　　不過，你知道嗎？雖然觀音菩薩影響廣泛，但她隻是四大菩薩之一，而且排名還真不是第一。今天，就和大家聊聊四大菩薩那些事兒，然後，重點給大家介紹一下排第一位的這位菩薩。

　　菩薩，是從印度梵文翻譯過來的稱呼，是“菩提薩埵”的簡稱。這個詞音譯（即從讀音翻譯）作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩；意譯（即從意思翻譯）作：道衆生、覺有情、大覺有情、道心衆生。

　　菩提，覺、智、道之意；薩埵，衆生、有情之意。菩薩的意思是大士，即是指發大心願的人。

　　菩薩是立誓：“以智上求佛道，以悲下化衆生。不為自己求安樂，但願衆生得離苦”的救世慈悲者。

　　觀音、如來、普賢、文殊形象（86版西遊）

　　菩薩的地位僅次于佛，但高于羅漢。菩薩的主要職責是協助佛一起教化衆生，傳播佛法，普渡衆生，而菩薩最終是可以修行成佛的。

　　菩薩都是立下宏願，為了解救衆生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，并且以種種不同的化身來到民衆中間，随時随地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，植于民心，使人倍感親切可敬。

　　“智、悲、行、願”是大乘佛教四大菩薩之标征，文殊菩薩代表智慧、觀音菩薩代表慈悲、普賢菩薩代表行踐、地藏菩薩代表願力。

　　四大菩薩造就了四大道場，山西五台山的文殊道場，浙江普陀山的觀音道場，四川峨嵋山的普賢道場和安徽九華山的地藏道場地，合稱為“佛教四大名山”，而且從明代起就有了“金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”的說法。

　　說到這裡，其實就已經為大家揭曉答案了，沒錯，四大菩薩排名第一的就是——文殊菩薩。

　　文殊菩薩，全稱文殊師利，又作曼殊室利。意為妙德、吉祥，文殊菩薩智慧、辯才第一，代表大智（理性），被稱為“大智文殊菩薩”，文殊菩薩的道場就是山西五台山。

　　據《文殊師利般涅槃經》所記載：文殊菩薩是舍衛國—多羅聚落—梵德婆羅門之子。他後來去找仙人尋求出家之法，卻沒有人能夠傳授，于是皈依了佛教。文殊菩薩出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅槃後，四萬五千歲時到了雪山，為五百仙宣暢演說十二部經，後來回到了本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。

　　榆林窟第3窟 文殊菩薩 西夏

　　《寶藏陀羅尼經》中佛告金剛密迹主雲：“我滅度後，于南瞻部洲東北方，有國名文震旦，其中有山名曰五頂，文殊童子，遊行居住，為諸衆生，于中說法。”又《華嚴經》雲：“東北方有菩薩住處，名清涼山，過去諸菩薩常于中住。彼現有菩薩名文殊師利，有一萬菩薩眷屬，常為說法。”此清涼山、五頂山即我國山西五台山，也就是文殊道場的由來。

　　在漢傳佛教曆史上，文殊菩薩化身寒山大士、杜順大師，更在五台山長年接引衆生。來五台朝山的人都會受到文殊菩薩的接引，而有“迎一千，送八百”之說。而且，據說明末憨山大師（憨山德清禅師）與清末虛雲老和尚（虛雲德清禅師）就曾親得文殊菩薩指津。

　　1203年 鐮倉時代木雕群像 快慶造 日本安倍文殊院珍藏

　　依照佛教典籍，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經引導無數的修行者證得佛果。在《放缽經》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！過去無數諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所緻。

　　在大乘佛教中，文殊菩薩有很高的地位。他是衆菩薩之首，被認為是如來“法王”之子，因此常稱為“法王子”。他是智慧的化身，經常協同釋迦宣講大乘佛法玄理。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，這三位世稱“華嚴三聖”。

　　華嚴三聖

　　文殊菩薩以大智慧為本願，經中雲：“攝心為戒，由戒生定，由定生慧”。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門，文殊菩薩教導人們要有無私念頭，把将大衆的利益放在第一，自身清淨不染而利人，才能入三昧大智正定。

　　單尊的文殊菩薩像在五台山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象，有種種差别，面相常以兩種出現，一種為猛相，多首多臂，旨在降服怨敵，消滅煩惱，但胸懷慈悲，屬于密宗造像；另一種為靜相，結發戴冠，面目慈祥，屬于顯宗造像。

　　按其頂髻的形狀，文殊菩薩可分為一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗則依據貞言陀羅尼（咒）的字數，分為一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。

　　十四世紀東密佛畫 八字文殊菩薩像 挂軸 絹本彩繪 美國大都會藝術博物館藏

　　文殊菩薩以五字五髻文殊為本體，最為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示内證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)及五方佛（東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、中央毗盧遮那佛）。

　　文殊菩薩的童子形象比喻天真純潔。文殊菩薩左手持如意，右手執寶劍，以金剛寶劍能斬群魔，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。身坐白蓮台，表示清淨。另外還有一種依據《文殊師利法寶藏陀羅尼經》而作的騎金色孔雀的文殊像。

　　文殊菩薩像 絹本 着色 金泥 挂軸 南北朝時代 建武元年（1334） 奈良國立博物館藏

　　不過，大部分文殊菩薩像都是身騎青獅，以獅子勇猛，威風震懾魔怨，表示菩薩智慧威猛。在《封神演義》裡，文殊菩薩的青獅就是那位“虬首仙”，是截教通天教主座下随侍七仙之一，知名度也是蠻高的。

　　而在《西遊記》裡，青獅則成了唯一一個兩次下界成妖的例外，一次是在烏雞國當假國王，另一次是在獅駝嶺當大大王，與六齒白象和大鵬鳥一起造就了八百裡獅駝嶺人間煉獄，最後還是文殊、普賢和如來佛祖親自出手，才最終收服了三怪，也是西行路上有名的一難。

　　大鵬鳥、青獅、白象形象（西遊續集）

　　文殊菩薩分管智慧，在民間，人們要想學業和事業有成就，就紛紛求文殊菩薩保佑。所以，現在每年的高考前後，都有大批的家長帶着孩子去五台山上香拜文殊菩薩，目的就是希望保佑孩子金榜題名，說起來，這也是文殊菩薩最貼近咱們普通老百姓的一面了。

　　文殊菩薩形象（86版西遊）

　　最後，給大家說說為什麼有“金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”一說吧！一方面，這是文殊、觀音、普賢和地藏四大菩薩的排序原因，另一方面，則是因為五台山以其建寺曆史之悠久、規模之宏大，而居于佛教四大名山之首——故有“金五台”之稱。同時，五台山與尼泊爾藍毗尼園、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘屍那迦并稱為“世界五大佛教聖地”，其地位的超然也配得上“金五台”的稱号。

　　最後的最後，來看看文殊菩薩的仙籍小檔案吧。

　　木造騎獅文殊菩薩像

　　神名：大智文殊菩薩

　　别名：文殊師利菩薩、曼殊室利菩薩、聞随師離菩薩、法王子，亦稱妙吉祥菩薩

　　職能：代表大智（理性），智慧、辯才第一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩

　　坐騎：青獅

　　持物：一般右手握智慧之劍，左手持蓮花

　　道場：山西五台山

　　誕辰紀念日：農曆四月初四

　　出家紀念日：農曆十月二十日

　　成道紀念日：農曆臘月二十二

　　神話體系：佛家

　　說明：文中圖片均來自網絡，版權歸原作者所有，如有需要請聯系删除。

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