偶露峥嵘，絕對比平鋪直叙的裸呈有效。紐扣之所以比拉鍊性感，是因為後者太一氣呵成了！“玉女”的反動，不一定是“欲女”，金枝玉葉，也可以演繹最動人的性感。

　　小S請玉女梁詠琪給男朋友鄭伊健的舌功從1到10之中打個分數，梁詠琪一臉绯紅，掐指算了一會，才害羞地評了滿分。請注意：她是“害羞地”！但是這并不影響她曾是“婚前第三者”的地位，因為她是從另外一個“琪”那裡接手鄭兄的。玉女也有“欲”望，隻不過，她會把它修飾一番，于是繼續像個“玉女”，而不是“欲”女。就好比新婚之夜，你雖然不是處女，但是可以“像個處女一樣”地嬌羞、怕痛、無措。這是一種姿态，一種女式的性表演。

　　“韓國瑪丹娜” 金元萱的寫真集正熱賣中，她可以冶豔也可以高貴，香肩驚險熱辣地漫至乳溝但是又此地無銀地戴頂墨西哥帽撲火，不管在海邊、在室内，無論是薄紗或網衫，金元萱的兩點都隐約可見。請注意，仍然是“隐約可見”的刻畫。金枝玉葉的誘惑，也要争取像出水芙蓉，而不是像撥光羽毛的鴿子。

　　最近在聽杜德偉的一首老歌“脫掉”，他很饒舌地鼓動大家脫掉外套、脫掉内衣還有虛僞等等。其實，“脫”不再是什麼驚世駭俗的事了，隻不過，現在追求的是，要脫也要脫得有藝術，如同把妓女改稱為“性工作者”，把性欲或者肉欲婉轉地叫“情欲”，圖得就是文雅。現在絕對不是談性色變的年代，赤裸反而不再是出位，至多隻是出格。情緒化的開放後，性，就需要一些更完美的曲折表達，特别對女性而言。

　　不過，有人形而上地拒絕做“金枝玉葉”，因為覺得清純就是“冷”，美好就是鄉土，其實，她也可以豔，可以媚。如同穿旗袍，也可以把古典的性感給“鎖”得呼之欲出。最重要的是，分寸感的把握。中國人對審美也有一種很中庸的哲學，同樣，對女性的性感、情欲也不喜歡走尖端，喜歡中和，喜歡欲蓋彌彰。

　　情欲是女人一盞橘紅的燈，也是女人美妙的晚餐。在文明社會，對女性而言，色、性應該做為一種“行為藝術”去經營。不可否認，一直以來，不論古今中外都有一群人的情欲被以各種如貞操、純潔、專一等等的理由所限制，這群人就是女人。但是，翻身了，不必要打開所有的紐扣證明自己的乳峰是朝上的；也不必為了證明自己不是情愛賓語，而煞有介事地做面具女權、喊豪放口号，言必及麥當娜，用器官寫作，高舉性欲大旗為自己壯膽……

　　男女平等，但絕對不是讓女人都變成男人，而是根據自己曆史的文化的、以及生理結構的不同，閃出女性特色的性藝術。男人也許喜歡把性欲誇張成太陽，女性的情欲則可以美化為月亮，男人覺得燃燒才過瘾，女人也許更喜歡把玩着一點螢火蟲，少一些功利“性”，而多一些情調情趣。性，是為了快樂，而不是跟男人鬥氣，或者一争長短。你要記住：男人喜歡女人說“我要”，但是也最怕女人說“我還要”，男人是尺寸動物，所以對分寸、尺度的把握特别敏感，小心揮灑你開放的步伐與豪情的溫度。

　　性感“晚娘”鐘麗缇公開“勾魂之道”,其中包括舔嘴唇、微微張開紅唇、抛媚眼、用眼神勾魂和用腳趾調情等等。但是，她仍然看好 "猶抱琵琶半遮面"、"插柳不讓春知道"的神韻，确實那更能刺激人的豐富想象力，甚至使人着魔入迷，如醉如癡。羞澀是人類最天然、最純真的感情現象，它是一種感到難為情、不好意思的心理活動，它往往伴随着甜蜜的驚慌、異常的心跳，猶如花朵臨風，躲也是風騷。

　　偶露峥嵘，絕對比平鋪直叙的裸呈有效。紐扣之所以比拉鍊性感，是因為後者太一氣呵成了！“玉女”的反動，不一定是“欲女”，金枝玉葉，也可以演繹最動人的性感。我喜歡章子怡一頭長長的卷發，很有女人味，有種良性的騷，而不是妖。以為不做神就非要做妖，是現代豪放女對男人最大的誤會，男人是喜歡“壞女人”，但是，壞女人不是真的變壞，而是給人“感覺有些壞”。是的，“壞”是一種激動人心的表演，是性感舞台裡的最高級的“境界秀”。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!